Kho͘仔內ê Ǹg望
――2013《台文通訊BONG報》年度選報告
▓ 施俊州
Tsit兩年hō͘基金會委託tsān年度選ê khang-khuè,hō͘ lán有tsit个機會,ke khah頂真--淡-薄,kā規年兜ê《台文通訊BONG報》讀--一-遍。美學上ê想法mài講,hō͘ lán目睭光ê頭一tsân:新作者濟。講khah白話--leh,tsiâⁿ主觀,指我m̄-bat ê作者。我「m̄-bat」,指稱一種作家pān:m̄-bat講過話、寫過mail,甚至無見過面,koh無台語文著作ê作者,包括名to生份--ê。無交情就講無交情,哪tio̍h講kah li-li-lô-lô?窮實,讀者kap作者無交情、無啥交情、無hiah深交lóng正常;lán bat伊ê文學就好。入選者陳雷,對我來講就是上好ê例;我是伊無sio-bat ê「真實讀者」。
看今年入選ê名單,tsia-ê作家是我「m̄-bat」--ê:亞茱、吳瑞琪、江昀靜、陳維垣、林岱儀、蘇世雄、楊玉君、Huibi、陳榮廷kap呂東熹,佔入選者ê二十三分十。Tī入選--ê,比例就tsiah kuân,掠年度作者整數kā算,定著過半。有影,詩組五个,超過入選者ê半數,有ha̍h lán人ê印象:詩,是台語作家ê起步文類。
呂東熹tī公視leh食頭路,是有名ê人,寫一篇「報導文學」入選:〈阿母ê厝主〉(5--月:no.230,簡寫做「5:230」;散文)。報導文學,人講「文學kap新聞寫作ê雜種仔」,體裁kiau新新聞(new journalism)有tîⁿ-tuà,tī東華大學ê創作所hőng hē tī「散文」課;講是「倚行」,iáu準ē得過。雜種仔身體勇,意思是文類作者ài去吸收別ê文類ê優點,m̄是ài逐个去跨文類寫作;你ē-sái逐種文類to寫,m̄是ài你去成就個人「全能」、「全才」ê臭phú名。〈阿母ê厝主〉,非典型ê報導文學,m̄-koh有ha̍h作者「記者」ê手路:盡量「實寫」、「寫實」,具體、客觀描述,提供資訊。
陳榮廷是gún《台灣文藝》ê訂戶,徛tī彰化市下廍里。入選文〈老母ê心情我知影〉(5:230;散文),比--起-來,khah有khi-mó͘-tsih ê色彩;kám有「實寫」、「寫實」,lán讀者to oh按算--leh。我ê人khah孽(文學癖,kap A-bon有比);題目無變,我ē寫「老母ê心情我m̄知影」,文學「反」ê職務得tshiâⁿ,mā khah bē傷著兄哥ê感情。Huibi,名pháng kiau hit間唱片公司kâng?〈Hit幾冬,guán兜有飼豬〉(4:229;散文)寫in兜飼豬ê經驗;有ê台語動作sái kah tsiâⁿ幼路koh正pān,是我kah意ê「台灣人寫真」味。Kāng hit期ê「台灣人寫真」欄,刊楊玉君ê散文〈菜市仔學堂〉(4:229):查某人ê生活風格,真ha̍h lán tsit个ài∕愛買菜ê男人女體ê khuì口;hō͘ lán tsit个ke減有leh lā ê查某體,mā想beh燜一táu仔「鹽hông雞」(薄荷雞),食一下仔「到手芳」。
跨年度選文〈青春koh再來〉(2012.11-2013.05:224-230;作者蘇世雄),是2011 A-khioh賞得獎小說。我bat拄著兩位資深小說家,kō͘負面表述--ê講:『現在的人∕年輕人,都(多?)不會講故事。』我聽聽--eh,無表示反對ê意見。Tsit-lō講法ê正面表述,我iáu是同意--ê:「Kā故事講hō͘好,是小說寫作ê基本工。」雖bóng我無認為掠情節做中心ê寫法,是小說唯一ê風格,基本工mā無定著ài盡展。蘇世雄ê〈青春koh再來〉故事簡單,m̄-koh ē「講」(show, not tell):口白,是伊tsit篇情節帶動ê跤步手路,不失功能;敘述者「我」kap女主角阿春--a ê關係,koh in ê浮面心理,lóng「暗示」(show)kah tsiâⁿ gió-to͘h。Koh讀伊ê台語,一篇斷天下,是lán台語小說ē ǹg ê一腳(kioh)。
刊台語學生ê作品是lán通訊罔報ê特色,揀兩个拄數siàu:林岱儀ê〈夜市仔內ê喜怒哀樂〉(9:234),典型ê詠物詩,好bái盡看你ê比喻有準--無,啊tsit-lō設喻「觀點」kám有悟著啥mih ji̋n-sé mê-kak。江昀靜ê〈世界上suí ê時:寫hō͘自閉兒〉(6:231;詩),「詠物」、比喻ê手路kāng款顯頭;喻tha̍h喻,人生ê體悟khah有層次、mê-kak。陳維垣講是高雄第一社區大學台文課ê學員,無題詩三首(8:233):〈無題3〉,政治懷疑論,sù常sù常;〈無題2〉寫ài tī沙仔頂畫領土ê大頭神。〈無題1〉有淡薄仔「現代」ê臭尿破味;「伊」若讀做「我」,驚--人!
舊年ê入選者:吳瑞琪,〈黛綠年華〉(2:227);亞茱,〈新生同學〉(2:227)。客語詩〈黛綠年華〉,hō͘人想著豔詩ê「手路」:人kap自然物色並列,興、比活用。亞茱ê作品siáu-siáu,〈新生同學〉反諷、寫綠島政治犯,是讀--過ê上好一首;metonymy主導、全幅(extensively)設計ê詩,koh摘有路來,m̄知我gâu iah伊厲害:
Lán做伙上數學課
Lán ê數學課khah簡單
只是khah算to lóng算buē通
是按怎按怎――
(8字)=(365日×2)
(1句話)=(10外冬)
(1篇文章)=(無期徒刑)
Iáu有koh-khah歹算--ê――
(1个思想)=(銃決)
王貞文,〈Ma-ma教我走揣虹ê色彩〉(7:232)。虹,上帝kap地立約ê記號――上帝kap Ná-á、Ná-á ê後裔koh一切kap Ná-á tī--teh ê活物所立--ê,永世代ê「舊約」tang時仔無tī天--nih,tī落雨天老母ê話--nih,tī路頭水窟仔機油花反射ê落水光景。虹ê意境、設想一般,m̄-koh是lán講ê人生體悟、mê-kak。洪健斌,〈報紙m̄免hō͘--我〉(12:237):故事詩(無講「敘事詩」),故事讀者家己讀,ē感動--人;詩題來tī khioh字紙ê阿婆仔患者kā先生人講ê一句:「有人愛,繼續hō͘載∕報紙m̄免hō͘--我,並無大礙」。詩人to kā in兜、心肝頭ê「畚埽」pìⁿ詩tsuā--ah,koh講「無大礙」!
鄭雅怡ê〈Beloved: To my Body〉(8:233;詩),廣義「tshoh-kàn-kiāu」系列。Tsit首,suà kāng一期(8:233)ê〈Beloved:Hō͘我ê身體(mastectomy以後)〉,lóng是「kàn lín爸」、「tu̍h lín父」ê理路;kàn-kiāu ê對象虛虛實實,uì具體、特稱ê「伊」、in茄--ê到in漢人、in中國lóng是,甚至ē自傷;訴求--ê,是查某理論ê運動戰術,非戰略――終極ê兩性政治解決方案、個人性命安貼。鄭雅怡舊年無入選,m̄-koh伊ê平埔系列報導(田調筆記)寫幾lo̍h冬--a,質優有餡,是廣義「民俗散文」。Lóng講華文界ê民俗寫作緊tsua̍h慢ài回歸族語;鄭雅怡tsit系列長篇,oh講「(語言)回歸」,m̄-koh是hia-ê眼內kan-na有市場ê文史作家看樣ê另類。
講著he,想tio̍h tse。平平兩年lóng入選--ê,iáu有:王昭華、藍春瑞、吳正任、Voyu Taokara Lâu(劉承賢)、周定邦;kuah頭前講--過ê吳瑞琪kap亞茱,計共七个人,比例無kuân(7/23、7/19)。Tsit-lō數字kám有意義,逐个便看。Khah要緊--ê是有持續leh寫--無,像鄭雅怡án-ne;有入選無入選kám有hiah重要?王昭華,〈桃花大肚〉(5:230),舊曲填詞。Lán 就是it著伊活化民謠ê優點,tsiah kā選--ê。王昭華kap周定邦lóng是台語作家兼「演藝人員」,kan-na唱bē-hiáu寫ê兄姊ài看樣o̍h-pān。台語lău-táu(老道)ê周定邦,今年發表〈Ló-lí-á〉(2012.12, 2013.02-07:225, 227-232;小說)kap〈三台山ê風:Siàu念丁順伯〉(1:226)。想講恆春民謠ê國寶――朱丁順(1928-2012.12.26)taⁿ-á過身,有年度意義,tsuâⁿ-á選散文〈三台山ê風〉、無揀小說,有影kap好bái無tī-tāi。
〈三台山ê風〉講--是散文,頭尾suah插三首詩,kap朱丁順寫ê詞三pha(無列):〈月琴路〉(七字仔十三pha,2001.01.03舊作)、〈乾杯〉(新詩,2000.10.31舊作),koh伯--à過身taⁿ專工寫ê七字仔六十二pha(無題,有長短句)。作者kap朱丁順ê感情mài講,hit六十二pha寫伯--à ê一生,語言有夠經典歌仔冊ê khuì口,現今時行ê「漢文七字仔」作者oh比tsí。Kan-na tse題材koh hit-lō味,就值得lán年度選收藏。
劉承賢ê散文〈天未tsîng光〉(1:226),短短--á:「看伊ê目睭kap喙笑做三粒光iàⁿ-iàⁿ ê太陽,就ká-ná黃酸仔雨透gàn凍風ê卌九日烏天開,規个人lóng燒lō--起-來……」「[T]ang時仔倒手ê手盤kap伊ê手盤去sio-ù--著ê hit一tiap仔囝,suah koh ē起ka-lún-sún……」規篇thang講是描述(description)ê săn-pho͘h-luh。人lóng 掠準描述是客觀--ê,「看」著啥寫(畫)寫;實在講,劉承賢ê描述íng-íng客觀kap主觀(心理描述);主觀ná倚,「現代」ê味ná重。吳正任ê散文,〈海銀塗傳奇〉(2012.12-2013.01:225-226)講長也「短」,屬tī報導文學ê額;講--是報導文學,siāng時koh有「民俗散文」、「(俗)諺語散文」ê質,刊文有註明:「李正心口述、吳正任採錄」。Tsit-lō采風文類,吳正任m̄-nā寫一篇,而且主題íng-íng ān tī故鄉田寮kap周邊。1953年出世ê吳正任,三十幾冬前就出過四本冊,是資深華語作家;尾手行倒(tò)來做台語老師、寫台文,語pān phīng濟濟kāng-ûn ê「跨華語作家」ke tsiâⁿ老練。Kah若是報導、民風寫作,講究「實錄」,寫kah有跤有手、有影有tsiah,是定著--ê。
藍春瑞ê小說〈做工仔人〉(9-12:234-237),若排踮鄭雅怡ê文邊--a,百面ē去hông「tshoh-kàn-kiau」――陳明仁講ê「社會人派小說」。題材kap故事免huē,伊ê小說,主導ê敘述手路,一句話――客觀敘述,kap清文--ê khah倚。客觀ê敘述(narration)對重動作ê描述kap口白,有時tsūn ē hō͘人講是「寫實」,ke tsiâⁿ好讀。啊若主觀ê敘事(narrative),íng-íng牽ǹg浪漫主義kap表現主義共有兼koh樣ê核心特色――表現,expression;歹讀,莫怪平平基金會出ê小說集,劉承賢ê小說《倒轉》(2008.05)賣iáu未了。台語小說運動,beh án-ná兼顧tsit兩條路線,是大問題。
年度選iáu揀兩篇小說――陳雷ê〈寶石婚〉(1:226)、Abon Lais ê〈I-tsí-go͘h〉(7:232),kap三篇散文。〈寶石婚〉是陳雷ê「小case」(聽講伊tsit-má leh寫長篇小說);講實在話,lán leh揀文ê時tsiah讀著tsit篇,put-lih-á暢――有寫著台南護專,文--nih ê「護理學校」。Tsit三學期,lán tī護專兼課、教台語,陳雷ê〈圖書館ê祕密〉(1994)憑頭就是教材;taⁿ,koh ke一篇kap學校有tī-tāi、對學生來講有適切性(relevance)ê文thang教。護專ê「台語」課,無thang教偌深――m̄是lán leh phì-siùⁿ護專,大學ê文學系mā kāng款,pīn-nā kha̍p著「文學」就bē直,聽無!是講tsit學期讀〈寶石婚〉,有huê著深koh深、實koh實ê議題:創作實錄,iah虛構?Káⁿ ē作者ê「經驗」談?敘述者陳哲,kám是作者陳雷?歷史傳記資料hua̍t-ha̍t,問題定著oh解。「歷史」線索mā m̄是lán要意beh牽--ê,m̄-koh是lán證明、教(kàu)示「虛構」ê起點kap終點。
所致,愈來愈m̄敢kā文學刊物--nih ê mi̍h讀做歷史;對歷史mā愈來愈giâu疑、警戒。Abon ê〈I-tsí-go͘h〉kap A-hi ê〈食味人生之夏〉(3:228;「散文」),lóng「khut-sè」--了-了;lán,對歷史無koh hiah-nī有「信心」,讀--著-ê是hőng ān tī文本koh ān bē tiâu ê文學光景。愛煮食ê Abon「有影」開一間o͘-lián店,gia̍t-siâu kā草苺(m̂)落湯煮,煮、食ê撇步講kah有理路來;suah尾回倒(tò)來失戀ê主題kap事件。〈食味人生之夏〉刊tī「台灣人寫真」欄,put-lih-á有戲劇性;散文、「寫真」ê號頭oh得ān-tiāⁿ,是「影戲」∕小說。文尾,規氣附錄一齣「熱--人思念手路」菜――蚵仔麵線食譜,lán m̄-tsiah kā hē蹛散文組準拄好。頂仔,楊玉君ê食譜散文〈菜市仔學堂〉定著;白話字作家黃李秀賢(1906-2004,黃主義牧師娘),1960年代tī教會公報發表ê食譜正pān。比--一-下就知,文學史有影離「阿舍ê時代」愈來愈hn̄g,「厝--nih ê代誌」正式tsiâⁿ做創作題材。
Abon Lais(1977-)、A-hi(1980-)頂下歲,文學好,台語láu。Kāng-ûn ê呂美親(1979-),平平少年khuì,語pān mā愈來愈好。〈愛肝記事〉有leh連載、oh摘,揀〈Khioh色〉(12:237;散文)it著伊處理人生體悟ê「方法」。陳阿仁tiāⁿ leh講:各人有各人ê身苦病疼、感情。Tsia-ê話頭íng-íng接tī人ê話尾、kha-tsiah後,tī我面頭前講--ê。聽--khiai,ká-ná kài無情。究真,陳阿仁是leh講文學。意思是:逐个有逐个故事,你講你歹命,m̄就處理--一-下、文學hō͘我看!記事有記事ê目的、功能,記siàu ê手路難免。
上長ê散文:Lah-jih,〈70足歲生日感言〉(6-7:231-232),記事風格,thang講「自傳」。寫自傳ê人ke tsiâⁿ克虧。「創作」者隨家己ê意,ē-sái píng起píng倒,講tse實--ê、講he虛--ê;寫自傳無kâng,文類「倫理」ài你照實路寫(讀者當做實情讀)――雖bóng tī理論上,傳記iáu是「建構」,甚至虛構。就事實(factual)文本論,語pān、文筆掠外,傳記性散文beh hō͘人讀了有suà,經驗(題材)第一。經驗奇,好一半;筆路巧、語pān正,好ka-nn̂g。Lah-jih先ê〈70足歲生日感言〉、〈思母〉……,是例。
《台文通訊BONG報》歲聲無kah七十(1991/1996/2012-),m̄-koh逐冬過生日。年度選就是過生日ê儀式,啊是hit塊雞卵糕,切--落有料無料,食--落ē suà喙bē suà喙,我ê責任。啊lín ê責任--leh?講--khiai話頭長。講舊年hit本,送--ê khah濟賣--ê。我家己有leh編刊物、印冊,市場凊、kho͘仔冷我知,是講冷凊kah hit-lō程度我m̄知!《倒轉》賣無了,hō͘人怨嘆。一本冊ê印刷費nauh有濟?像gún《台灣文藝》(半年刊),就tshûn-pān一冬beh 2本hō͘了。(個人層次)賣無了ê《倒轉》、「賣無幾本」ê年度選是報頭(集體層次):準講台語有「文學」,mā無人欣賞。倒tī深山林內ê hi-no͘h-khih,m̄是hi-no͘h-khih;「有台語無文學」ê論述謠言,iáu是主導ê論述謠言,hām kho͘仔內to時行。Tī tsit-lō狀況下,年度選tsiâⁿ-tsò文學典律化ê工具,kám有啥mih意義?有一款悖論án-ne講:
令尊令堂大人前乞代為叱名請安
儻未收到此信來函告知是禱
小弟對kho͘仔內,本tsiâⁿ樂觀suah pìⁿ悲觀;讀bē著tsit篇文--ê m̄是「lín」,是「in」。Kho͘仔ê界線tsuâⁿ仔有層次--起-來。Kho͘仔內是ǹg望,iah是絕望?
――2014/5/17台南鹽埕南港
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